Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Pdf İndir – İTİSAM YAYINLARI Pdf İndir

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Pdf İndir

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabı Hakkında Bilgiler

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabı İTİSAM YAYINLARI çıkarmış olduğu Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabını PDF İndir – Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) 16.02.2021 Pdf İndir

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) PDF indirmek istiyorsanız doğru yerdesiniz! Aşağıdaki bağlantıdan Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) kitabının ücretsiz pdf dosyasını indirebilirsiniz.

Siz değerli öğrenci kardeşlerimiz için Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabının PDF Dosyasını aşağıda indirme bağlantısına ekledik. İTİSAM YAYINLARI ait olan Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) kitabını aşağıdaki bağlantıdan rahatlıkla indirip kullanabilirsiniz.

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabı Hakkında Daha Fazla Bilgiler

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabı 16.02.2021 tarihinde İbn Teymiyye tarafından yazılıp İTİSAM YAYINLARI tarafından basılmıştır. Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) kitabında toplamda 432 sayfa bulunmaktadır. Sizler için Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) kitabının PDF indirme bağlantısını aşağıya ekledik. Kolay bir şekilde indirip kullanabilirsiniz.

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabı Özeti – Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabı Açıklaması

Şeyhu’l İslam İbn Teymiyye’ye göre akıl bir dini hükmü idrak edemezse kusuru hükümde değil, akılda aramak gerekir; çünkü esas olan din ve nakildir, akıl ise tasdik ve idrak edicidir. İbn Teymiyye bundan aklın nakle veya naklin akla tercihi hükmünü çıkarmamak gerektiğini zira böyle bir çabanın kişiyi akıl ile naklin birbirine çelişir olduğu hükmüne götüreceğini söylemiştir. İbn Teymiyye nakli temel kabul eden bu çalışmaları sonucunda tevhidin yalnızca imandan ibaret olmadığı, ancak amel ile bütünleşince gerçek anlamıyla idrak edileceği hükmüne varmıştır.

İbn Teymiye’ye göre sarih makûl nasslara asla muarız olmaz. Sadece bazı şüpheler, varsayımlar, kapalı anlamlar ve la­fızlardan dolayı bazen çatışma var gibi gözükebilir. Ancak bunlar izah edilir, açıklanırsa, muarız olan şeylerin sofistik şüpheler olup, aklî burhanlar olmadığı ortaya çıkar. [İbn Teymiye, Der’u Te‘âruz, I/133, I/156.]

İbn Teymiye sözü edilen akılcılar ile aklı büsbütün ihmal ederek nassların zahirî anlamlarına sarılanlar arasında mutedil bir yol takip etmiştir. İbn Teymiye’ye göre akılcılar nakle gereken özeni göstermezken, harfî anlamlara sarılanlar da sahih nassı sahih olmayana katmışlar, Kur’an’ın haberî anlamına yönelip delâlet yönünü gözden kaçırmışlardır.

Kitap Adı: Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli)

Yayınevi / Marka: İTİSAM YAYINLARI

Yazar: İbn Teymiyye

Basım Tarihi: 16.02.2021

Sayfa Sayısı: 432

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabı İndirme Linkleri – Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) İndir

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Kitabının indirme en güncel indirme linklerini sizler için aşağıda derledik. Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) Pdf İndirmek için aşağıdaki indirme linklerini kullanabilirsiniz. Lütfen indirme linkleri çalışmıyor ise bizlere yorumlar kısmından yazın. Kırık linkler her saat başı düzeltilmektedir.

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) PDF Google Drive İndirme Linki

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) PDF Yandex Disk İndirme Linki

Akıl Nakil Çatışmazlığı (Ciltli) PDF Alternatif İndirme Linki

Şeyhu’l İslam İbn Teymiyye’ye göre akıl bir dini hükmü idrak edemezse kusuru hükümde değil, akılda aramak gerekir; çünkü esas olan din ve nakildir, akıl ise tasdik ve idrak edicidir. İbn Teymiyye bundan aklın nakle veya naklin akla tercihi hükmünü çıkarmamak gerektiğini zira böyle bir çabanın kişiyi akıl ile naklin birbirine çelişir olduğu hükmüne götüreceğini söylemiştir. İbn Teymiyye nakli temel kabul eden bu çalışmaları sonucunda tevhidin yalnızca imandan ibaret olmadığı, ancak amel ile bütünleşince gerçek anlamıyla idrak edileceği hükmüne varmıştır.

İbn Teymiye’ye göre sarih makûl nasslara asla muarız olmaz. Sadece bazı şüpheler, varsayımlar, kapalı anlamlar ve la­fızlardan dolayı bazen çatışma var gibi gözükebilir. Ancak bunlar izah edilir, açıklanırsa, muarız olan şeylerin sofistik şüpheler olup, aklî burhanlar olmadığı ortaya çıkar. [İbn Teymiye, Der’u Te‘âruz, I/133, I/156.]

İbn Teymiye sözü edilen akılcılar ile aklı büsbütün ihmal ederek nassların zahirî anlamlarına sarılanlar arasında mutedil bir yol takip etmiştir. İbn Teymiye’ye göre akılcılar nakle gereken özeni göstermezken, harfî anlamlara sarılanlar da sahih nassı sahih olmayana katmışlar, Kur’an’ın haberî anlamına yönelip delâlet yönünü gözden kaçırmışlardır.