Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Pdf İndir – İŞARET YAYINLARI Pdf İndir

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Pdf İndir

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabı Hakkında Bilgiler

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabı İŞARET YAYINLARI çıkarmış olduğu Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabını PDF İndir – Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 24.12.2020 Pdf İndir

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 PDF indirmek istiyorsanız doğru yerdesiniz! Aşağıdaki bağlantıdan Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 kitabının ücretsiz pdf dosyasını indirebilirsiniz.

Siz değerli öğrenci kardeşlerimiz için Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabının PDF Dosyasını aşağıda indirme bağlantısına ekledik. İŞARET YAYINLARI ait olan Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 kitabını aşağıdaki bağlantıdan rahatlıkla indirip kullanabilirsiniz.

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabı Hakkında Daha Fazla Bilgiler

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabı 24.12.2020 tarihinde Dr. Muhammed Muhammed Ebu Musa tarafından yazılıp İŞARET YAYINLARI tarafından basılmıştır. Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 kitabında toplamda 424 sayfa bulunmaktadır. Sizler için Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 kitabının PDF indirme bağlantısını aşağıya ekledik. Kolay bir şekilde indirip kullanabilirsiniz.

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabı Özeti – Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabı Açıklaması

وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَة  [Onlara kulak(lar), gözler, gönüller de vermiştik] (Ahkâf/26) cümlesinde üç tane idrak vasıtası zikredilmiştir. Bunda Allah’ın insanlara yeryüzünde nimetler verdiğine, bu nimetleri ve bu nimetlerin Allah’tan olduğunu idrak etmelerini sağlayan idrak vasıtaları ihsan ettiğine işaret vardır. O halde bu nimetleri veren Zât’a şükretmek ve O’nun Rasûlü’ne iman etmek vacibdir. Önceki cümlede insanlar arasında farklılık söz konusudur. Bazısına nimetler verilmişken, bazısına verilmemiştir. Ancak burada zikredilen kulaklar, gözler ve kalpler hepsine ortak olarak verilen nimetlerdir. Bunda bir farklılık söz konusu değildir. Bunlar arasında en son kalpler zikredilmiştir, ki bu teklifin esasıdır. Teklif için idrakin en alt sınırı gereklidir. Bu da “Allah’ı bilmek” olarak tanımlanır. Peygamberlerine iman etmek de bu asla dayanır. İşte bu da verilen nimetlerin kulaklar, gözler ve kalplerin yanında zikredilmesinin sırrıdır. Diğer taraftan burada nübüvvete işaret vardır. Çünkü kulaklar tekil olarak gelirken, gözler ve kalpler çoğul olarak gelmiştir. İşitilen şey Allah’a doğru hidayete vesile olan, O’nun ve rasûllerinin kelamıdır. Bu kelam aynıdır, değişmez. Bütün kulakların işittiği şey aynıdır, sanki bütün kulaklar tek bir kulaktır. Ayrıca Allah Teâlâ burada “kulak” manasında üzn “kulak” kelimesini değil, sem‘ “işitmek” kelimesini kullanmıştır. Çünkü maksat “işitmek”tir, üzn kelimesi ise “işitme aleti”dir. Yine Allah Teâlâ ayn “göz” değil, ebsâr “görmek” buyurmuştur. Çünkü bu kelimede basîret manası da vardır. Yani maksatأَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْن
[Biz, ona vermedik mi (görecek) iki göz] (Beled/8) âyetinde olduğu gibi gören gözler değil, ibret alan ve hüküm çıkaran gözlerdir. Çoğul gelmesi de düşüncelere dalmış olması sebebiyledir. Gözler dünya semâsının ziyneti olan yıldızlar üzerinde, yerleşeceği yere doğru akmakta olan güneş üzerinde, kanatlarını açıp kapayarak çırpmakta olan ve Rahmân’dan başka onları havada tutan bir gücün olmadığı kuşlar üzerinde vs. uzun uzun düşünür. Ef’ide “kalpler” kelimesinin çoğul oluşuna gelince, kalpler başka başkadır. Kimisi imana koşar, kimisi imandan sapar, ama sonra Allah onun üzerindeki kilitleri açar, kimisi de Rabbinin çağırdığı şeye karşı kılıflar içindedir.

Kitap Adı: Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7

Yayınevi / Marka: İŞARET YAYINLARI

Yazar: Dr. Muhammed Muhammed Ebu Musa

Basım Tarihi: 24.12.2020

Sayfa Sayısı: 424

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabı İndirme Linkleri – Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 İndir

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Kitabının indirme en güncel indirme linklerini sizler için aşağıda derledik. Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 Pdf İndirmek için aşağıdaki indirme linklerini kullanabilirsiniz. Lütfen indirme linkleri çalışmıyor ise bizlere yorumlar kısmından yazın. Kırık linkler her saat başı düzeltilmektedir.

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 PDF Google Drive İndirme Linki

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 PDF Yandex Disk İndirme Linki

Ahkaf Sûresi / Ha-Mîm Sûreleri Belağî Tefsîri 7 PDF Alternatif İndirme Linki

وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعًا وَأَبْصَارًا وَأَفْئِدَة  [Onlara kulak(lar), gözler, gönüller de vermiştik] (Ahkâf/26) cümlesinde üç tane idrak vasıtası zikredilmiştir. Bunda Allah’ın insanlara yeryüzünde nimetler verdiğine, bu nimetleri ve bu nimetlerin Allah’tan olduğunu idrak etmelerini sağlayan idrak vasıtaları ihsan ettiğine işaret vardır. O halde bu nimetleri veren Zât’a şükretmek ve O’nun Rasûlü’ne iman etmek vacibdir. Önceki cümlede insanlar arasında farklılık söz konusudur. Bazısına nimetler verilmişken, bazısına verilmemiştir. Ancak burada zikredilen kulaklar, gözler ve kalpler hepsine ortak olarak verilen nimetlerdir. Bunda bir farklılık söz konusu değildir. Bunlar arasında en son kalpler zikredilmiştir, ki bu teklifin esasıdır. Teklif için idrakin en alt sınırı gereklidir. Bu da “Allah’ı bilmek” olarak tanımlanır. Peygamberlerine iman etmek de bu asla dayanır. İşte bu da verilen nimetlerin kulaklar, gözler ve kalplerin yanında zikredilmesinin sırrıdır. Diğer taraftan burada nübüvvete işaret vardır. Çünkü kulaklar tekil olarak gelirken, gözler ve kalpler çoğul olarak gelmiştir. İşitilen şey Allah’a doğru hidayete vesile olan, O’nun ve rasûllerinin kelamıdır. Bu kelam aynıdır, değişmez. Bütün kulakların işittiği şey aynıdır, sanki bütün kulaklar tek bir kulaktır. Ayrıca Allah Teâlâ burada “kulak” manasında üzn “kulak” kelimesini değil, sem‘ “işitmek” kelimesini kullanmıştır. Çünkü maksat “işitmek”tir, üzn kelimesi ise “işitme aleti”dir. Yine Allah Teâlâ ayn “göz” değil, ebsâr “görmek” buyurmuştur. Çünkü bu kelimede basîret manası da vardır. Yani maksatأَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْن
[Biz, ona vermedik mi (görecek) iki göz] (Beled/8) âyetinde olduğu gibi gören gözler değil, ibret alan ve hüküm çıkaran gözlerdir. Çoğul gelmesi de düşüncelere dalmış olması sebebiyledir. Gözler dünya semâsının ziyneti olan yıldızlar üzerinde, yerleşeceği yere doğru akmakta olan güneş üzerinde, kanatlarını açıp kapayarak çırpmakta olan ve Rahmân’dan başka onları havada tutan bir gücün olmadığı kuşlar üzerinde vs. uzun uzun düşünür. Ef’ide “kalpler” kelimesinin çoğul oluşuna gelince, kalpler başka başkadır. Kimisi imana koşar, kimisi imandan sapar, ama sonra Allah onun üzerindeki kilitleri açar, kimisi de Rabbinin çağırdığı şeye karşı kılıflar içindedir.