Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Pdf İndir – GECE KİTAPLIĞI Pdf İndir

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Pdf İndir

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabı Hakkında Bilgiler

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabı GECE KİTAPLIĞI çıkarmış olduğu Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabını PDF İndir – Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe 24.12.2020 Pdf İndir

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe PDF indirmek istiyorsanız doğru yerdesiniz! Aşağıdaki bağlantıdan Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe kitabının ücretsiz pdf dosyasını indirebilirsiniz.

Siz değerli öğrenci kardeşlerimiz için Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabının PDF Dosyasını aşağıda indirme bağlantısına ekledik. GECE KİTAPLIĞI ait olan Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe kitabını aşağıdaki bağlantıdan rahatlıkla indirip kullanabilirsiniz.

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabı Hakkında Daha Fazla Bilgiler

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabı 24.12.2020 tarihinde Aysel Tan tarafından yazılıp GECE KİTAPLIĞI tarafından basılmıştır. Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe kitabında toplamda 205 sayfa bulunmaktadır. Sizler için Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe kitabının PDF indirme bağlantısını aşağıya ekledik. Kolay bir şekilde indirip kullanabilirsiniz.

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabı Özeti – Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabı Açıklaması

Tanrı’nın varlığıyla ilgili rasyonel delillerin Hume ve Kant gibi filozoflarca eleştirilmesi teistik üşüncede yeni arayışlara neden olmuştur. Bu yeni arayışlar, din ve tecrübe kavramlarına getirilen yeni tanımlarla şekillenen dinî tecrübede ortaya çıkmıştır. Böylece kısmen rasyonel eleştirilerden uzak gibi görünen dinî tecrübe Tanrı kanıtlamalarında çok sık başvurulan bir yol olmuştur. Dinî bir delil olarak kabul edilmesi çok yeni olsa bile dinî tecrübenin tarihten gelen çok köklü bir geçmişi vardır. Bu uzun geçmiş, her toplumda bulunan mistik geleneklere dayanmaktadır. Mistisizm, her türlü dinî gelenek içinde farklı şekillere girerek ortaya çıkmaktadır. Mistisizmin bu özelliği zamanla onun ‘dinî tecrübe’ gibi yorumlanmasına ve teistik dinlere aykırı olan fikir ve inançların dine girmesine yol açmıştır. İslamî gelenekte dinî tecrübeler ele alındığında dinin mistik yorumunu yapan mutasavvıflar akla gelmektedir. Tasavvuftaki zevk, aşk, marifet, vecd, fena, beka, hal, sezgi… vb. kavramlarla ifade edilen bazı derunî tecrübeler, teist dinlere aykırı yorumlar olarak durmaktadır. Fakat geçmişe bakıldığında birçok mutasavvıf bu kavramları kullanarak Allah’ı bildiklerini, O’nunla birleştiklerini, O’ndan vahiy aldıklarını, yazdıkları eserlerin vahiy ürünü olduğunu iddia etmiştir. Bunlardan biri olan Mevlana, tasavvufun edebi ve mistik felsefe yönüne en fazla katkı yapan şahsiyet olarak öne çıkmaktadır. Mevlana, kendinden önceki tasavvufî düşünceyi, İslam kavramlarını, Hint hikâyelerini, birçok şiiri kendi aşk tecrübesine göre yeniden kaleme almış ve “aşk” kavramına göre yorumlamıştır. Bunu şiirlerinde, hikâyelerinde ve vaazlarında teorik olarak savunduğu gibi, pratik olarak hayatında kerametler, olağanüstü tecrübeler göstererek doğrulamaya çalışmıştır.
 
Bu çalışma, dinî tecrübe olgusunu günümüz din felsefesi problemlerinden biri olarak ele alıp açıkladıktan sonra Mevlana’nın düşünce sistemi açısından yerinin ne olduğunu incelemeyi amaçlamaktadır. Böylece din felsefesindeki dinî (mistik) tecrübe anlayışıyla İslam kültürü içerisinde gelişen bu tür tecrübelerin değerlendirilmesi söz konusu olacaktır.
 
Bu bakımdan kitabın birinci bölümünde dinî tecrübenin kavramsal analizini yapmaya çalıştık. Bu çerçevede dinî tecrübenin günümüz din felsefesindeki yerini belirleyip tecrübenin türlerini, nasıl sınıflandırıldığını ortaya koyduk. Bunu takip eden ikinci bölümde dinî tecrübenin Tanrı’nın varlığına delil olup olmadığı sorununu ele aldık.
 
Üçüncü bölümde ise, Mevlana’nın düşünce sisteminde dinî tecrübenin imkânlarını tespit etmek amacıyla onun din, tecrübe ve dinî tecrübe kavramlarından neyi anladığını açıkladık. Aşk etrafında şekillenen ve buna bağlı diğer tecrübe türlerini, çeşitlerini, özelliklerini örnekleriyle birlikte Mevlana’nın düşüncesine göre ortaya koyduk. Mevlana’nın dinî tecrübe delilini nasıl değerlendirdiğini, açıklayarak aşk tecrübesinin Tanrı’nın varlığına delil olma meselesini ele aldık.

Kitap Adı: Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe

Yayınevi / Marka: GECE KİTAPLIĞI

Yazar: Aysel Tan

Basım Tarihi: 24.12.2020

Sayfa Sayısı: 205

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabı İndirme Linkleri – Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe İndir

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Kitabının indirme en güncel indirme linklerini sizler için aşağıda derledik. Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe Pdf İndirmek için aşağıdaki indirme linklerini kullanabilirsiniz. Lütfen indirme linkleri çalışmıyor ise bizlere yorumlar kısmından yazın. Kırık linkler her saat başı düzeltilmektedir.

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe PDF Google Drive İndirme Linki

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe PDF Yandex Disk İndirme Linki

Bir Din Felsefesi Problemi Olarak Mevlana’da Dini Tecrübe PDF Alternatif İndirme Linki

Tanrı’nın varlığıyla ilgili rasyonel delillerin Hume ve Kant gibi filozoflarca eleştirilmesi teistik üşüncede yeni arayışlara neden olmuştur. Bu yeni arayışlar, din ve tecrübe kavramlarına getirilen yeni tanımlarla şekillenen dinî tecrübede ortaya çıkmıştır. Böylece kısmen rasyonel eleştirilerden uzak gibi görünen dinî tecrübe Tanrı kanıtlamalarında çok sık başvurulan bir yol olmuştur. Dinî bir delil olarak kabul edilmesi çok yeni olsa bile dinî tecrübenin tarihten gelen çok köklü bir geçmişi vardır. Bu uzun geçmiş, her toplumda bulunan mistik geleneklere dayanmaktadır. Mistisizm, her türlü dinî gelenek içinde farklı şekillere girerek ortaya çıkmaktadır. Mistisizmin bu özelliği zamanla onun ‘dinî tecrübe’ gibi yorumlanmasına ve teistik dinlere aykırı olan fikir ve inançların dine girmesine yol açmıştır. İslamî gelenekte dinî tecrübeler ele alındığında dinin mistik yorumunu yapan mutasavvıflar akla gelmektedir. Tasavvuftaki zevk, aşk, marifet, vecd, fena, beka, hal, sezgi… vb. kavramlarla ifade edilen bazı derunî tecrübeler, teist dinlere aykırı yorumlar olarak durmaktadır. Fakat geçmişe bakıldığında birçok mutasavvıf bu kavramları kullanarak Allah’ı bildiklerini, O’nunla birleştiklerini, O’ndan vahiy aldıklarını, yazdıkları eserlerin vahiy ürünü olduğunu iddia etmiştir. Bunlardan biri olan Mevlana, tasavvufun edebi ve mistik felsefe yönüne en fazla katkı yapan şahsiyet olarak öne çıkmaktadır. Mevlana, kendinden önceki tasavvufî düşünceyi, İslam kavramlarını, Hint hikâyelerini, birçok şiiri kendi aşk tecrübesine göre yeniden kaleme almış ve “aşk” kavramına göre yorumlamıştır. Bunu şiirlerinde, hikâyelerinde ve vaazlarında teorik olarak savunduğu gibi, pratik olarak hayatında kerametler, olağanüstü tecrübeler göstererek doğrulamaya çalışmıştır.
 
Bu çalışma, dinî tecrübe olgusunu günümüz din felsefesi problemlerinden biri olarak ele alıp açıkladıktan sonra Mevlana’nın düşünce sistemi açısından yerinin ne olduğunu incelemeyi amaçlamaktadır. Böylece din felsefesindeki dinî (mistik) tecrübe anlayışıyla İslam kültürü içerisinde gelişen bu tür tecrübelerin değerlendirilmesi söz konusu olacaktır.
 
Bu bakımdan kitabın birinci bölümünde dinî tecrübenin kavramsal analizini yapmaya çalıştık. Bu çerçevede dinî tecrübenin günümüz din felsefesindeki yerini belirleyip tecrübenin türlerini, nasıl sınıflandırıldığını ortaya koyduk. Bunu takip eden ikinci bölümde dinî tecrübenin Tanrı’nın varlığına delil olup olmadığı sorununu ele aldık.
 
Üçüncü bölümde ise, Mevlana’nın düşünce sisteminde dinî tecrübenin imkânlarını tespit etmek amacıyla onun din, tecrübe ve dinî tecrübe kavramlarından neyi anladığını açıkladık. Aşk etrafında şekillenen ve buna bağlı diğer tecrübe türlerini, çeşitlerini, özelliklerini örnekleriyle birlikte Mevlana’nın düşüncesine göre ortaya koyduk. Mevlana’nın dinî tecrübe delilini nasıl değerlendirdiğini, açıklayarak aşk tecrübesinin Tanrı’nın varlığına delil olma meselesini ele aldık.